Ce que les planches Ouija savent de nous

L’histoire en bref

  • La planche Ouija a été brevetée en 1891 par l’avocat Elijah Bond.
  • En 2007, la tombe de Bond à Baltimore était marquée d’une pierre tombale basée sur une planche Ouija.
  • Le jeu est basé sur le mouvement musculaire involontaire et joue sur nos peurs de l’inconnu.
  • Le jeu a vraiment décollé après avoir été critiqué par l’Église catholique et reste populaire aujourd’hui.

Si vous avez le gène de la famille Addams, trouvant de la joie dans ce qui est traditionnellement considéré comme morbide ou effrayant ou simplement mauvais, vous devriez vous promener dans le cimetière de Green Mount à Baltimore . Pas besoin d’agrandir votre expérience en apportant une planche Ouija. Il y en a déjà un pour toujours. Et jamais. 

Green Mount est le lieu de sépulture d’Elijah Bond, qui a breveté la planche Ouija le 10 février 1891 et dont la pierre tombale est une réplique du jouet au nom unique et effrayant à travers lequel nous – les vivants – pouvons prétendument communier avec les morts.

Bond n’était pas un spirite – il était avocat – mais à la fin des années 1800, un engouement pour parler aux morts balayait l’Amérique. Il y avait de nombreux appareils conçus pour combler le fossé de communication entre nous et le défunt.

Pour les premiers forums de discussion, «ils ont essentiellement renversé un panier et y ont fourré un crayon, puis ont écrit sur des morceaux de papier en dessous», explique Frank McAndrew, psychologue social au Knox College, qui parle de notre relation avec le paranormal.

Le Museum of Talking Boards répertorie une myriade de façons dont les gens ont essayé de faciliter la communication, y compris un tableau avec des lettres dessus. Les gens mettraient leurs mains sur une «petite table» et les esprits épelaient des messages. 

La force qui fait que cette petite table, ou planchette, semble bouger, à part les esprits ou quelqu’un qui le fait exprès, s’appelle l’effet idéomoteur. Aja Romano le décrit sur Vox comme un mouvement musculaire involontaire, un peu comme quand vous vous réveillez, mais beaucoup plus petit. 

Bond faisait partie d’un groupe d’hommes d’affaires qui avaient participé ensemble au projet et est répertorié comme inventeur sur le brevet de 1891. Lui et Charles Kennard ont fabriqué la planche sous le nom de Kennard Novelty Company. 

Après seulement un an de promotion et d’obtention de brevets pour le conseil d’administration dans d’autres pays, le conseil n’a pas décollé en Angleterre et Bond a été contraint de quitter.

Nouvelle pierre tombale

Bond a d’abord été enterré dans une tombe banalisée, mais en 2007, un groupe de passionnés de Ouija, dirigé par le fondateur et président de la Talking Board Historical Society et le collectionneur Ouija de renommée mondiale, Robert Murch , a travaillé avec le cimetière pour mettre la nouvelle pierre en l’honneur de Bond.

«Il arrive parfois qu’un groupe qui a un lien avec le défunt contacte les descendants pour obtenir la permission d’installer une pierre tombale», lorsqu’une tombe n’a pas été marquée, explique Tammi Prysiazny, directeur du cimetière de Green Mount, par courrier électronique, qui était là lorsque le nouveau la pierre a été installée.

«Nous avons un nombre important de visiteurs qui demandent à voir la tombe d’Elijah Bond», explique Prysiazny.

Le cimetière de Green Mount s’étend sur 68 hectares et abrite d’autres lieux de sépulture célèbres – y compris John Wilkes Booth et Johns Hopkins – et de grands monuments gothiques. C’était parfait à visiter un jour gris et détrempé en octobre, c’est-à-dire quand j’ai pu visiter l’année dernière.

À l’entrée du cimetière, vous pouvez obtenir une carte mettant en évidence la tombe que vous recherchez, mais même avec cela, il était difficile de trouver Bond dans la zone J, lot 20. Nous avons erré à la recherche d’une bonne dizaine de minutes, comme des planchettes sur un Ouija planche qui n’a pas encore exploité les esprits. Ils ont finalement favorisé mon amie Susan, qui a trouvé la pierre tombale quelque peu près du chemin et maintenant apparemment difficile à manquer. Il a l’air nouvellement fabriqué et le restera probablement pendant longtemps, mais il ne gagnera en caractère que lorsqu’il sera altéré.

Histoire colorée

Cette ambiance du Ouija, comme quelque chose de légèrement effrayant, effrayant, voire terrifiant n’a pas toujours été le cas.

À la fin du XIXe siècle, l’Amérique était sous le choc du carnage de la guerre civile. Joseph Laycock, professeur agrégé d’études religieuses à la Texas State University, écrit dans The Conversation que le fait de communiquer avec ceux qui ont perdu la guerre faisait partie de la popularité du mouvement spirite, une philosophie optimiste et progressiste qui encourageait la conversation avec les morts et qui a finalement donné naissance. les planches parlantes.

«C’était juste une sorte de jeu de société inoffensif dont personne ne s’inquiétait», explique McAndrew.

Ensuite, «l’église catholique en a eu vent», dit McAndrew et a décidé que c’était dangereux parce que vous pourriez penser que vous communiquez avec vos proches décédés, mais cela pourrait vraiment être de mauvais esprits. Vous pourriez être démoniaque. Cela arrive tout le temps sur le Web.

En 1919, un livre autorisé par l’église intitulé « La nouvelle magie noire et la vérité sur le conseil Ouija » a mis en garde contre les chrétiens ayant les conseils de discussion dans leurs maisons.

«Ainsi, une fois que l’Église catholique s’est prononcée contre elle, elle est devenue extrêmement populaire», explique McAndrew. Il y avait «toute cette aura autour d’elle», de sombre mystère. En 1967, un an après que Parker Brothers a acquis la planche Ouija, elle a dépassé le monopole .

Le film d’horreur de 2016 «Ouija: Origin of Evil» se déroule en 1967, et un portail portable vers l’enfer devait sembler être un cadeau des dieux au genre du film d’horreur. Cela remonte au court métrage de 1920 Max Fleischer, « Out of the Inkwell: Koko and the Haunted House », dans lequel un animateur et un concierge jouant avec une planche Ouija semblent évoquer les fantômes d’une maison hantée dessinée pour Koko le clown (Attention, ce film contient des images racistes selon les normes actuelles.)

Le meilleur était certainement «The Exorcist», en 1973. Little Regan McNeil est au sous-sol, joue avec sa planche Ouija et parle à un esprit nommé Captain Howdy, qui pourrait bien être le diable lui-même trouvant un moyen de posséder l’enfant (Awesome trivia : Captain Howdy est le nom de la police distinctive utilisée sur le tableau ).

Du point de vue de la psychologie sociale, «la chair de poule est une question d’incertitude», dit McAndrew. Les choses ne sont pas comme elles devraient être et vous ne savez pas à quoi vous attendre.

Si vous êtes attaqué par un ours, par exemple, c’est terrifiant, mais ce n’est pas effrayant parce que le danger est clair.

La chair de poule, c’est quand vous n’êtes pas sûr s’il y a quelque chose à craindre ou non, dit McAndrew.

«Vous entrez dans cet endroit effrayant et vous entendez des sons, le vent siffle à travers les fissures du mur. Y a-t-il quelqu’un d’autre ici? Ou autre chose ici? Ou pas? »Voilà à quoi ressemble la chair de poule, dit-il.

Cela rend l’expérience Ouija effrayante par défaut parce que « même si vous n’y croyez pas vraiment, vous êtes entouré d’autres personnes qui le font, et si vous croyez qu’il y a des choses comme les esprits, eh bien », l’incertitude de ce qui va se passer peut pénétrer sous votre peau.

Quand je demande à mon amie Susan si elle jouait Ouija quand elle était enfant, elle a dit non – c’était trop effrayant.

«Quelqu’un déplacerait toujours la planchette et cela me ferait peur», a-t-elle déclaré.

Divulgation complète: j’ai toujours été l’enfant qui a déplacé la planchette.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal // Tous droits réservés

Source et crédits : THEHILL

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