Mystère inexpliqué : La légende du Néerlandais perdu

Où réalité et fiction se rencontrent dans les légendes modernes et anciennes des montagnes de la superstition.

Dans la vallée sèche et chaude de Phoenix, en Arizona, il attend mystère après mystère. Mais peu sont plus répandus ou ancrés dans la culture de la terre que les contes entourant les montagnes de la superstition. La chaîne de montagnes; autrefois appelée la Sierra de la Espuma par les colons espagnols, elle est située à plusieurs kilomètres à l’est de la région métropolitaine de Phoenix et a fait l’objet de plusieurs histoires au fil des siècles, faisant le pont entre les cultures qu’elle a accueillies.

Les montagnes occupent une place centrale dans les récits de randonneurs disparus et d’une chasse mortelle à la cache d’or la plus riche d’Amérique du Nord, légendaire pour être cachée dans les montagnes. Beaucoup de ces mystères n’ont toujours aucune explication et continuent de capturer l’esprit des futurs chasseurs de trésors à ce jour. Mais bien avant que le Néerlandais perdu ne raconte les histoires de sa mine d’or cachée, la tribu Apache a appelé la montagne et ses mystères à la maison.

Contes et histoires anciens des colons

Montagne de mystère: folklore et disparitions documentées dans les montagnes de la superstition
Crédit Alexander Lerch .

Scientifiquement, la montagne s’est formée il y a plusieurs millions d’années au cours d’une violente période d’activité volcanique (évidente dans sa silhouette très étrange et presque sinistre). Selon la plupart des récits, les tribus Apache de la région croyaient qu’au sommet de la montagne était un trou et de là, tous les vents du monde étaient originaires. C’est également à travers cette fosse légendaire que l’entrée des enfers a commencé.

Les montagnes elles-mêmes auraient disparu dans l’obscurité, très probablement, sans l’arrivée d’un homme nommé Jacob Walz (souvent américanisé en valse). Bien que l’histoire se souvienne de lui par le surnom de «Néerlandais perdu», Walz était un immigrant allemand, né en 1808 à Oberschwandorf, arrivé en Amérique à la fin du 19 e siècle et se dirigeant vers l’ouest à la recherche d’or. Nous reviendrons à M. Walz dans un instant, mais d’abord, il y a un pont dans l’écart historique entre les indices cryptiques de Walz dans les montagnes et les Apaches qui l’ont appelé à la maison.

L’une des premières histoires où les colons européens participent est celle de l’histoire du Dr Thorne. Selon la légende orale, un médecin d’origine espagnole explorant la région a aidé à guérir un guerrier apache blessé. En récompense, il a eu les yeux bandés et a été emmené profondément dans le désert, son bandeau n’a été retiré qu’après être entré dans une magnifique caverne d’or. Les Apaches lui ont permis d’en emporter autant qu’il pouvait avant de lui bander les yeux et de le ramener en ville. Il n’a par la suite pas été en mesure ou n’a pas voulu revenir sur les étapes pour trouver cette énorme cache d’or.

Par la suite, la légende raconte que la famille Peralta a acheté une quantité considérable de terrain dans la Superstition Wilderness et est tombée sur une veine d’or qui a propulsé la famille dans encore plus de richesse. Selon la légende, des membres de la famille ont été massacrés par des tribus indigènes dans les années 1840 alors qu’ils transportaient de l’or de leur mine à leur domicile dans le nord du Mexique. On dit que la tribu Apache a enterré l’or et caché sa mine. TE Glover corrobore cette affirmation avec des récits de soldats de l’armée américaine qui étaient présents pour la récupération des restes de Peralta, cependant, l’historien Robert Blair atteste que le massacre n’a jamais eu lieu. Quoi qu’il en soit, le lieu légendaire est toujours connu aujourd’hui sous le nom de Massacre Grounds.

Trésor enfoui

Montagne de mystère: folklore et disparitions documentées dans les montagnes de la superstition
Crédit Don Sorsa .

Maintenant, revenons à Jacob Walz. Bien que de nombreux aspects de son histoire soient entourés de ouï-dire, nous savons certaines choses avec certitude. Tout d’abord, nous savons qu’il était un véritable prospecteur dans la vallée du Phoenix à la fin des années 1800. Nous savons également qu’il a quitté New York pour l’ouest en 1847 et a demandé des documents de naturalisation lors de ces voyages. Au-delà de cela, certains faits sont moins faciles à vérifier.

Selon la légende, Walz a prétendu avoir localisé une riche veine d’or dans le désert de la Superstition et, après avoir contracté une pneumonie, a confessé des indices sur l’endroit où trouver cet endroit à sa soignante Julia Thomas. Les indices semblaient tout droit sortis de Treasure Island et impliquaient des instructions détaillées sur les gorges à passer et les sentiers cachés à trouver. Mais surtout, l’affleurement connu aujourd’hui sous le nom d’aiguille de tisserand figure en bonne place comme un point central utilisé pour trouver la grotte cachée qui mène au précieux minerai ci-dessous. L’histoire raconte que Thomas, qui n’a jamais pu comprendre les indices les a vendus, avec la carte grossièrement dessinée de Walz, pour 7 $.

Quelque temps plus tard, l’histoire se poursuit avec deux soldats américains qui sont entrés en ville en 1870 affirmant avoir trouvé de l’or dans le désert. Mais, peu de temps après, disparaissez lors d’un voyage de retour dans le désert pour en récupérer davantage. Des histoires comme celle-ci ont fleuri autour de Walz, qui aurait été suivi de nombreuses fois dans le désert, à la suite de sa vantardise, avec ses harceleurs et ses voleurs potentiels qui ne seraient jamais revus. Cet élément particulier de l’histoire, pas nécessairement inconnu dans les véritables histoires de prospection, a contribué à créer un sentiment de paranoïa entourant la mine. Surtout quand, plusieurs décennies plus tard, un homme nommé Adolph Ruth disparaît dans les montagnes et rend vraiment les légendes infâmes.

Disparitions inquiétantes

Montagne de mystère: folklore et disparitions documentées dans les montagnes de la superstition
Credit Al Hikes AZ .

Adolf Ruth était un chasseur de trésors connu et en faisait un hobby d’aller à la recherche de vieilles mines de l’époque de la ruée vers l’or. Il aurait été donné une carte à la légendaire mine Peralta dans les Superstitions par son fils qui l’a acceptée comme paiement d’un homme à qui il a fourni une aide juridique. Ruth, qui a marché avec une canne après s’être blessé à la recherche d’une mine en Californie, s’est aventurée seule dans le désert en juin 1931 pour une randonnée de deux semaines, ignorant le conseil d’amis que le terrain était beaucoup trop dangereux pour un handicapé, 66 -homme d’un an. Après deux semaines, Ruth n’est pas revenue et malgré les efforts de recherche, aucune trace de lui n’a pu être trouvée.

En décembre de la même année, des restes humains, identifiés plus tard comme Ruth, ont été découverts. Et c’est là que les choses deviennent encore plus étranges. Non seulement leurs deux trous de balle dans le crâne, identifiés comme des blessures par balles tirées à bout portant, mais la tête a été découverte séparément du corps. Ce n’est qu’en janvier 1932 que le reste des restes et des effets de Ruth ont été trouvés à une certaine distance du crâne. Son pistolet a été récupéré et il a été noté qu’il ne manquait aucun obus. Cela, couplé à la carte Peralta manquante, laisse penser que Ruth a été assassinée par des chasseurs de trésors rivaux. Encore plus effrayant était son journal personnel, également récupéré, avec des écrits affirmant qu’il avait trouvé la mine avec la phrase «veni, vidi, vici».

Plus étrange encore, Ruth n’est pas la seule victime à perdre la tête à la recherche du trésor légendaire. Les restes de James A. Carvey ont été retrouvés avec la tête et le corps séparés dans les années 40. L’écrivain Barry Storm a affirmé avoir été attaqué alors qu’il cherchait la mine en 1945, surnommant le mystérieux tireur d’élite «M. X. » Depuis lors, plusieurs randonneurs ont disparu ou ont péri dans la nature, principalement à cause de la chaleur excessive, de l’inexpérience ou simplement d’accidents. Mais les mystères ne s’arrêtent pas là.

Dans le Lost Dutchman Museum repose plusieurs grandes dalles de roche, avec d’étranges gravures gravées. Beaucoup prétendent que ces «pierres de Peralta» sont l’œuvre de membres de la famille Peralta, donnant des indices sur l’emplacement de leur vaste cache d’or dans la montagne. Les débats continuent sur la validité des pierres et ce que signifient exactement les sculptures cryptiques. Mais une chose est sûre, les mystères autour de cette montagne ne semblent jamais cesser. Entre expéditions continues d’amateurs et de professionnels. Une chose est sûre, il est facile de voir la majestueuse captivante des montagnes qui a ravi les tribus indigènes et les colons européens, les attirant dans ses cols et sommets ombragés aux reflets d’or.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal

Source : OCCULTMUSEUM

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