Isobel Gowdie : Histoire d’une sorcière condamnée

Isobel Gowdie était l’une des sorcières du coven d’Auldearne qui a été jugée à Moyashire, en Écosse, en 1662. Gowdie est devenue connue en partie à cause de son témoignage détaillé et en partie parce qu’il était apparemment donné librement, sans torture.

Cependant, comme l’affirme Cameron, la torture préliminaire – qui pouvait consister à être privé de nourriture et de boisson, à être détenu sans sommeil, et même à être battu et avoir les jambes écrasées – était généralement ignoré par les tribunaux.

La torture enregistrée n’était que celle qui a été appliquée ultérieurement, pour acquérir les noms de complices. Auparavant, les mots «Le prisonnier a avoué sans avoir été torturé» seraient inscrits au dossier.

Cependant, Gowdie a raconté son histoire au moins quatre fois, entre le 3 avril et le 27 mai, sans jamais s’écarter, se contredire ou changer son témoignage de quelque manière que ce soit, y compris la récitation de nombreux sorts et incantations.

Gowdie a déclaré qu’elle avait été initiée quinze ans plus tôt (en 1647) à l’église Auldearne dans le Nairnshire par un homme vêtu de gris. Son parrain était une femme nommée Margaret Brodie.

L’homme en gris a mis sa «marque du diable» sur elle et lui a donné le surnom de Janet. Par la suite, elle a rencontré régulièrement douze autres femmes – un clan traditionnel de treize – avec des sabbats chaque trimestre.

Le témoignage de Gowdie comprenait tout ce que l’on pouvait s’attendre à entendre sur les activités des sorcières à cette époque; diablotins, images de cire utilisées pour nuire à autrui, ravage des cultures, rencontre avec des fées, changement de forme, chevauchée à des sabbats sur des balais, tir de boulons d’elfes, festins et beuveries suivis d’orgies sauvages décrites en détail.

Les diablotins, ou démons, étaient de types divers et habillés d’un assortiment de couleurs. Gowdie’s s’appelait Reed Reiver et était vêtu de noir. L’utilisation de l’image de cire visait à détruire les enfants mâles du Laird of Park.

L’un des membres du clan, John Taylor, a fourni l’argile qui a été travaillée pour façonner un champignon, une figure représentant un enfant de sexe masculin dans tous les détails. Les sorcières ont ensuite mis le champignon dans le feu jusqu’à ce qu’il cuit dur. Plus tard, le torréfier tous les jours, en se concentrant sur une partie particulière à chaque fois.

Le clan a produit des tempêtes en battant des chiffons humides contre des pierres et en chantant. Pour détruire le champ d’un fermier, ils ont déterré le corps d’un enfant du cimetière et, après en avoir partagé des parties avec un autre coven voisin, ont enterré des morceaux dans le tas de compost du fermier, ce qui a nui à la fertilité de ses champs.

Pour les autorités, la partie la plus dégoûtante de la déclaration de Gowdie était son récit détaillé des rites sexuels. Certains étaient de nature rituelle. La femme principale du clan – la «reine» ou «jeune fille» – était toujours la première à jouir des faveurs sexuelles du chef masculin.

Certains disent qu’il n’y a aucune trace du résultat du procès, néanmoins on pense qu’Isobel Gowdie a payé la pénalité typique, avec ses camarades de clan. Tindall, cependant, déclare que Gowdie a été pendue à West Point of Elgin et que son corps a ensuite été brûlé et les cendres dispersées.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal

Source : ANOMALIEN

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