Les fantômes mystérieux de l’Himalaya

Quand on pense aux fantômes et aux hantises, on est peut-être plus susceptible d’évoquer des images de vieilles maisons délabrées, de bâtiments abandonnés et sauvages, de routes rurales isolées ou de forêts sombres et sinistres.

Pourtant, il semble que les phénomènes fantomatiques ne se limitent pas à cette simple notion commune de ce que devraient être les lieux hantés. Parfois, de tels cas viennent des coins les plus reculés du monde qui peuvent ne pas correspondre aux idées traditionnelles de hantises, et l’un de ces endroits est certainement l’Himalaya. L’Himalaya est l’une des chaînes de montagnes les plus connues au monde. Situé sur le sous-continent indien, l’Himalaya abrite neuf des dix plus hautes montagnes du monde, y compris les méga montagnes Everest et K2, entre autres. Et bien que cette gamme soit bien connue pour des mystères tels que le Yeti, ce n’est pas un endroit typiquement associé aux fantômes.

Il n’est pas surprenant qu’une telle nature sauvage et tentaculaire, composée de vallées enneigées et de pics vertigineux, soit devenue fermement ancrée dans le folklore et la mythologie des populations locales. On pense également que c’est un lieu de fantômes. En effet, l’Himalaya a longtemps été considéré par les Sherpas indigènes comme le royaume de nombreux esprits, dieux et fantômes. Les Sherpas pensent que quiconque meurt dans les montagnes ici sans enterrement approprié est voué à errer à jamais en tant qu’esprits agités, et ces fantômes sont considérés comme si nombreux dans les montagnes que les habitants s’inquiètent souvent si quelqu’un est en retard pour revenir chez eux, cela signifie qu’ils ont rencontré l’un de ces spectres perdus, dont on dit parfois qu’ils attaquent ou possèdent les vivants. Il y a aussi une grande crainte parmi les Sherpas de mourir seuls dans le désert, de peur qu’ils ne se voient eux aussi refuser un enterrement convenable et ne deviennent l’un des damnés. Si certains des récits étranges de phénomènes étranges et d’observations de fantômes dans l’Himalaya sont quelque chose à dire, ce n’est peut-être pas si loin de la vérité.

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Il y aurait certainement beaucoup de ces esprits inquiets à circuler. L’Himalaya a longtemps été un aimant pour les aventuriers, attirant ces âmes courageuses qui tentaient de conquérir cet endroit sauvage, de pousser dans les nuages ​​et de monter ses sommets presque inaccessibles. Malheureusement, beaucoup de ceux qui poussent dans ces étendues glaciales ne reviennent jamais pour raconter l’histoire. Des centaines de personnes sont mortes en essayant de gravir des montagnes telles que l’Everest, et le taux de mortalité pour avoir tenté de gravir l’Everest et le K2 oscille entre 25 et 33%. Dans la plupart des cas, les conditions éloignées et difficiles ici ont rendu impossible la récupération des corps. La plupart de ceux qui meurent ici sont voués à rester, leurs cadavres devenant des parties gelées du paysage balayé par le vent peut-être pour toujours, et très certainement ne se sont pas vu accorder un enterrement convenable par un effort d’imagination.

Tant de corps jonchent le paysage ici qu’il n’est pas rare que les grimpeurs tombent sur une carcasse gelée et oubliée depuis longtemps dans le désert, en particulier sur la crête nord-est de l’Everest, et les vêtements lumineux ornant ces cadavres ont fait de ce cimetière macabre de haute altitude surnommé la «Rainbow Valley». Dans la plupart des cas, personne ne peut faire grand-chose pour les cadavres abandonnés qu’ils rencontrent ici, offrant peut-être une petite prière avant de pousser dans les montagnes et leur propre disparition potentielle, laissant le corps pour y rester à jamais préservé dans le froid. Les sherpas qui trouvent de tels cadavres effectuent généralement un rituel de mort dans le but de soulager leurs âmes perdues.

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Compte tenu de tous ces corps et des légendes Sherpa, il n’est peut-être pas surprenant qu’il y ait depuis longtemps des rapports rapportés par des explorateurs ici sur l’expérience de phénomènes résolument surnaturels. Un type commun d’activité fantomatique souvent signalé dans l’Himalaya est celui de rencontrer des personnages sombres qui errent dans le paysage hostile. Un de ces récits a été donné en 2004 par un Sherpa nommé Pemba Dorji, qui avait participé à une expédition sur le mont. Everest. Il a affirmé qu’en montant dans son approche vers le sommet, il est tombé sur un groupe de cadavres éparpillés dans la neige, l’un d’entre eux étant en fait encore suspendu à une corde attachée à la paroi rocheuse. Alors qu’il s’approchait des corps, le Sherpa prétend qu’il a été soudainement entouré d’un groupe de silhouettes sombres et sombres, qui s’approcha de lui les bras tendus et le supplia de manger. Il n’est pas resté assez longtemps pour interagir avec les fantômes, mais a affirmé qu’il croyait qu’ils étaient les esprits des alpinistes morts qu’il avait trouvés.

Ces esprits présumés ne sont généralement pas décrits comme particulièrement mauvais ou malveillants, et sont en effet le plus souvent rapportés comme demandant de l’aide ou en revanche l’offrant, agissant comme des guides pour les perdus, avertissant d’un danger imminent ou réconfortant les grimpeurs dans des situations désastreuses. Dans un récit datant de 1975, deux membres d’une expédition britannique nommée Dougal Haston et Doug Scott ont affirmé qu’à un moment donné au cours de leur trek, ils avaient manqué de provisions et pris dans des conditions météorologiques extrêmement difficiles juste en dessous du sommet de l’Everest. Craignant pour leur vie, ils ont creusé un trou dans la neige et ont attendu le pire. Alors qu’ils se recroquevillaient dans la neige, mourant de froid et mourant de faim, ils prétendent qu’il y avait soudainement la présence d’un troisième grimpeur là-dedans avec eux, et que cette forme fantomatique les conseillait, les réconfortait, et leur a parlé de leur situation périlleuse. De telles présences bénignes ont été rapportées par de nombreux autres alpinistes de l’Himalaya et d’autres parties du monde, comme le grimpeur Joe Simpson, qui décrit une rencontre similaire dans son livre.Touching the Void , qui parle de ses efforts pénibles pour survivre à une mort certaine dans les Andes.

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Un autre fantôme apparemment bénin de l’Himalaya serait l’esprit de Sepoy Harbhajan Singh, un officier de l’armée du régiment du Punjab qui a été affecté au service du col de Nathula, près de la frontière sino-indienne en 1966. Le 4 octobre 1968, Singh aurait glissé et est tombé dans un ruisseau en escortant un mulet et a été emporté. Une recherche de son corps dans les jours suivants n’a pu révéler aucun signe de lui et on a supposé qu’il était mort. Peu de temps après que la fouille ait été abandonnée, l’un des soldats de son unité aurait eu un rêve vif dans lequel Singh est apparu et a dit au soldat effrayé qu’il était mort, après quoi il a expliqué en détail où son corps pouvait être retrouvé. Singh avait également dit dans le rêve qu’il s’était engagé à être un soldat et qu’il patrouillerait pour toujours dans la région, avant de disparaître.

Le soldat a rejeté l’incident comme un simple rêve, mais a changé d’avis lorsqu’il a entendu le récit d’un autre soldat de l’unité qui avait fait exactement le même rêve jusqu’à l’endroit où le corps disparu pouvait être localisé. Les hommes auraient alors monté une équipe de recherche pour enquêter sur la zone où Singh leur avait dit où se trouvait son corps, et bien sûr le cadavre a été retrouvé exactement là où il avait dit qu’il se trouverait. Harbhajan Singh a par conséquent reçu un enterrement convenable avec tous les honneurs militaires.

L’histoire ne devient plus étrange qu’à partir de là. Dans les jours suivants, il y a eu de nombreuses observations d’un mystérieux soldat solitaire à cheval errant dans la région, qui était fréquemment vu par des soldats stationnés des deux côtés de la frontière. On prétendait que ce «cavalier fantôme» était l’esprit de Singh, qui aurait apparemment surgi de nulle part, disparaîtrait tout aussi brusquement et serait capable de traverser des objets ou de voyager à des vitesses surhumaines. Il a également continué son habitude d’apparaître dans les rêves, où il donnait des conseils militaires et signalait des zones reculées qui n’avaient pas été protégées et étaient ouvertes aux attaques des Chinois, ce qui s’est avéré incroyablement précis.Everest de Kala Patthar - Népal

Everest de Kala Patthar – Népal

La légende du soldat fantôme Singh a grandi jusqu’à ce qu’il soit honoré et respecté au point qu’un sanctuaire a été érigé pour lui, qui consistait en un complexe de trois pièces où un lit était fait pour lui et son uniforme exposé aux visiteurs respectueux. Les gardiens du sanctuaire ont affirmé que les draps étaient souvent froissés comme si quelqu’un avait dormi dans le lit même si personne n’était là, que l’uniforme serait souvent tout aussi mystérieusement déplacé ou froissé, et que les bottes auront souvent de la boue. sur eux comme si quelqu’un les avait portés à l’extérieur.

Ce récit d’un protecteur fantomatique rappelle à certains égards l’histoire de Malaun Post, un avant-poste militaire indien qui a été évacué sous l’attaque des Pakistanais à la fin des années 1980. Apparemment, un soldat nommé Om Prakash est resté pour défendre le poste face à l’ennemi, et lorsque les autres membres de l’unité sont revenus après l’escarmouche, il a été constaté que le poste encore intact avait été abandonné, sans aucun signe du single. soldat qui était resté pour le défendre. Depuis lors, on dit que l’esprit de Prakesh rend visite aux soldats dans leurs rêves à ce jour, donnant des conseils et des avertissements en cas de menaces militaires ou de catastrophes naturelles imminentes.

Une rencontre très étrange dans l’Himalaya a été rapportée dans les années 1930 par le grimpeur britannique Frank Smythe. Lors de l’une de ses nombreuses tentatives pour escalader le mont. Everest, Smythe a affirmé qu’il avait rencontré une «présence» qui s’était approchée de lui. À l’époque, le grimpeur n’a pas senti que l’esprit était malveillant, et il lui a même offert un gâteau à la menthe de ses provisions. C’est déjà assez intrigant, mais plus tard dans la même expédition, il ferait une observation encore plus bizarre. Smythe a dit qu’il est tombé sur un groupe d’objets en vol stationnaire qui volaient et se balançaient. L’un des objets a été décrit comme étant trapu et avec des ailes étranges et sous-développées, tandis qu’un autre aurait une «protubérance en forme de bec comme le bec d’une bouilloire». Smythe prétendrait que les objets «pulsaient distinctement… comme s’ils possédaient une horrible qualité de vie».

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Toutes les rencontres avec des fantômes dans l’Himalaya ne sont pas pacifiques. Le récit de Mohan Singh, un habitant du village himalayen de Bemni, est assez étrange et plutôt effrayant. En 2013, un écrivain de la BBC lors d’un voyage de recherche a rapporté que Singh lui avait en effet raconté une histoire très inhabituelle. Il a affirmé qu’un jour il était allé dans la forêt pour couper du bois lorsqu’un mystérieux inconnu est apparu et lui a demandé avec colère pourquoi il coupait les arbres. Il a dit qu’à ce moment-là, le ciel était soudainement devenu noir et que l’étranger s’était violemment agrippé à sa chemise. Bizarrement, les doigts de l’étranger ont été signalés comme passant tout le long du corps de Singh, comme s’ils étaient immatériels. Les deux auraient commencé à se battre et, pendant l’altercation, l’homme énigmatique aurait changé de taille, passant de la taille d’un poulet à 9 pieds de haut et vice versa.

L’histoire d’un poste militaire situé dans le col de Baralacha La, dans la chaîne du Zanskar de l’Himalaya, est également assez terrifiante. Un conte raconte l’histoire d’un trio de soldats qui ont été piégés à l’avant-poste pendant deux mois lorsqu’ils ont été frappés par un hiver inhabituellement rude, pendant lequel personne ne pouvait les atteindre pour les secourir. Lorsque le temps s’est amélioré et que l’aide est enfin arrivée, on raconte qu’il y avait un inconnu penché au-dessus du poste en train de dévorer l’un des soldats morts au milieu de parties du corps, de flaques de sang et d’autres corps à moitié mangés jetés autour de lui. L’étranger aurait grondé et attaqué l’équipe de secours, qui a répondu en l’abattant avec leurs armes.

Au cours des années suivantes, d’autres soldats postés sur le site se plaignaient d’entendre de mystérieux chuchotements fantômes ou d’étranges voix, ainsi que des cris d’agonie, et il y avait parfois des allégations selon lesquelles la sinistre figure fantomatique d’un homme tenant un couteau. Des véhicules passant devant l’avant-poste éloigné ont également signalé avoir été poursuivis par un homme armé d’un couteau qui disparaîtra soudainement, ainsi que par des soldats couverts de sang debout dans la neige, qui appelleront à l’aide uniquement pour disparaître dans les airs s’ils sont approchés.

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Les sceptiques ont souligné que les rencontres avec des grimpeurs fantômes, des fantômes et d’autres entités de l’Himalaya peuvent s’expliquer par les effets des conditions difficiles et de la haute altitude sur le cerveau. Dans de telles conditions, une combinaison de lassitude, de contrainte physique, de froid et de faim, de faibles niveaux d’oxygène et de mal de haute altitude peut conspirer pour entraîner une altération des fonctions mentales, une perte de coordination, une mauvaise mémoire et même des hallucinations. Il existe également un phénomène connu sous le nom d ‘«effet de présence ressentie», également appelé «sentiments de présence», dans lequel le cerveau crée l’illusion d’une présence fantomatique dans des conditions de stress physique et mental extrême, comme dans le cas de la montagne grimpeurs. Ces récits peuvent-ils vraiment tous être considérés comme de simples hallucinations ou y a-t-il quelque chose de plus?

D’autres rapports d’activité étrange et paranormale dans l’Himalaya semblent un peu plus difficiles à expliquer. Un récit particulièrement étrange tourne autour de la grimpeuse et alpiniste polonaise Wanda Rutkiewicz, qui en 1986 est devenue la première femme à gravir avec succès le K2. Malheureusement, le désert allait finalement la vaincre, quand elle est morte en 1992 en essayant de gravir Kanchenjunga. La partie vraiment effrayante de l’histoire survient après la mort de Rutkiewicz, lorsque son amie Ewa Matuszewska aurait reçu un appel tard dans la nuit. Quand elle a répondu au téléphone, elle pouvait entendre la voix de Rutkiewicz à l’autre bout. Comme l’alpiniste avait disparu, Matuszewska a été soulagée et lui a demandé où elle était. Rutkiewicz aurait répondu qu’elle avait très froid, mais a dit à son amie de ne pas pleurer et que tout irait bien. Quand Matuszewska a demandé pourquoi elle ne pouvait pas revenir, Rutkiewicz aurait répondu simplement «Je ne peux pas maintenant», après quoi le téléphone s’est éteint. Ce serait la dernière fois que quelqu’un entendrait parler du grimpeur. La partie la plus étrange du compte est que l’appel avait eu lieu après sa mort.

Les grimpeurs s'acclimatent et s'adaptent à leur environnement au-dessus de 6 500 m sur le mont Everest.  Photo courtoisie: Ronnie Muhl

Tout aussi étrange est le cas de l’alpiniste britannique Julie Tullis, qui était une autre alpiniste bien connue décédée en 1986 en tentant de conquérir le sommet du K2, une mort parmi tant d’autres qui s’était produite sur la montagne dans les mois environnants. Tullis avait subi de graves engelures et une blessure suite à une mauvaise chute, et est mort dans les déchets gelés près du Camp IV. Son corps, ainsi que ceux de plusieurs autres alpinistes qui sont également morts lors de l’expédition malheureuse, n’a jamais été retrouvé. En 1992, les alpinistes Thor Kieser et Scott Fisher ont affirmé qu’ils s’étaient relaxés au camp de base lorsqu’ils ont été secoués par une transmission soudaine et bruyante sur leur radio, qui aurait été la voix d’une femme britannique qui disait: «Camp IV au camp de base, faites tu as lu, fini? C’était très troublant, car personne d’autre n’était connu pour être dans la région à l’époque,

Que pensons-nous de ces histoires variées de phénomènes paranormaux fantomatiques provenant des vastes étendues glaciales de l’Himalaya? Il est possible que nous ne le sachions jamais vraiment. Ce que nous savons de ces histoires, c’est que les récits d’esprits, de spectres et de fantômes ne se limitent certainement pas à l’image typique de ce à quoi un tel endroit devrait ressembler. Comme nous pouvons le voir ici, ils peuvent apparaître dans certains des endroits les plus improbables, et l’Himalaya restera probablement toujours non seulement un lieu d’une beauté à couper le souffle, d’aventures, de mythes et de légendes locaux, mais aussi d’étranges phénomènes spectraux que nous pourrions jamais entièrement compris.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal

Source : MYSTERIOUSUNIVERSE

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