La petite momie des montagnes de San Pedro: La Légende Du Petit Peuple

Cecil Main et un autre chercheur recherchaient de l’or dans les montagnes de Pedro, à 60 miles au sud-ouest de Casper, Wyoming en juin 1934, lorsqu’ils ont utilisé des explosifs pour pénétrer dans une grotte scellée.

Ce qu’ils ont trouvé à l’intérieur n’était pas le précieux minéral qu’ils cherchaient, mais quelque chose d’infiniment étranger.

Là, sur une petite étagère rocheuse, était assis un étrange ensemble de restes momifiés qui ont captivé l’imagination et suscité le débat au cours des 80 ans de sa découverte. La momie humaine a été congelée en position assise, conservée dans l’air sec de la grotte. Il ne mesurait que 7 pouces de haut et pesait environ trois quarts de livre.

Des origines confuses

Casper Main a juré de la découverte deux ans plus tard dans un affidavit signé daté du 13 novembre 1936. Cependant, il y a confusion quant à savoir qui a exactement découvert les restes et à quel moment.

Certains articles de journaux placent la découverte en 1932, deux ans plus tôt que lorsque Main a affirmé avoir trouvé la momie. D’autres ont affirmé que Main n’était pas du tout le découvreur; plutôt, la momie a été trouvée par un berger sans nom.

Ce qui est certain, c’est que la minuscule momie a été retrouvée et qu’elle a parcouru un long et étrange chemin avant sa disparition une vingtaine d’années après sa découverte en 1950.

Lorsque Main a juré de son affidavit, il a affirmé que la momie appartenait à un homme nommé Homer F. Sherrill et qu’elle était conservée au Field Museum de Chicago. Cependant, le Field Museum n’a aucune trace de la momie en sa possession.

Il est plus probable que la momie ait fait le tour à Casper, où Main et son collègue prospecteur ont montré les restes de Casper comme une curiosité. Les restes auraient été achetés et exposés dans une pharmacie pendant un certain temps, rappelant comment les restes d’Elmer McCurdy ont été exposés par l’embaumeur qui l’a momifié.

Ce qui est plus sûr, c’est que, vers 1950, un homme d’affaires de Casper nommé Ivan Goodman a acquis la dépouille. Il a apporté la momie au Dr Harry Shapiro, conservateur d’anthropologie biologique au Musée américain d’histoire naturelle de New York. Le scientifique a examiné et radiographié la momie.

Il a envoyé les radiographies à George Gill, professeur d’anthropologie biologique à l’Université du Wyoming. Les scientifiques ont découvert que les restes étaient probablement ceux d’un enfant, mort-né ou mort peu de temps après la naissance, qui souffrait d’anencéphalie, une anomalie congénitale caractérisée par l’absence de la majeure partie du cerveau.

Peu de temps après l’examen, Goodman a fait un deuxième voyage à New York, où il a donné la momie à un homme nommé Leonard Wadler, qui prétendait vouloir la momie pour étudier. Goodman est décédé plus tard en 1950 et Wadler s’est accroché aux restes. Ils n’ont pas été revus depuis 60 ans.

Certains pensent que Wadler était un escroc, qui cherchait à utiliser la momie pour gagner de l’argent. Ils croient qu’il a emmené les restes en Floride, où ils restent à ce jour. Cependant, en l’absence de trace écrite ou de toute preuve, il est difficile de le dire avec certitude.

Peu de gens dans les montagnes

Alors que la momie de la montagne de Pedro n’est plus avec nous, les photographies et les radiographies restent. Ces photos ont suscité l’imagination pendant des décennies, entraînant les gens dans d’étranges terriers de lapin. Les légendes amérindiennes de la région des montagnes de Pedro affirment qu’une race de minuscules humains y vit.

Ces Petits Peuples pouvaient être amis ou ennemis, selon leur humeur et la manière dont les gens se comportaient à leur égard. Pour les croyants, les restes momifiés confirment que le Petit Peuple existe. Pourtant, d’autres croient qu’une race de pygmées vivait dans les montagnes de Pedro, mais qu’ils étaient d’une origine moins surnaturelle.

Ils recherchent la momie de la montagne Pedro pour l’examiner dans l’espoir de renverser les explications évolutionnistes conventionnelles des origines humaines. Ils croient que la momie avait des millions d’années, bien plus que ce que la compréhension actuelle de l’évolution peut expliquer.

D’autres cherchent la petite momie pour des raisons moins pseudo-scientifiques. Le Dr Gill reste intrigué par les restes, voulant redécouvrir la momie dont il a examiné les radiographies il y a si longtemps.

Le médecin a fait une interview avec Unsolved Mysteries en 1994, dans l’espoir de susciter l’intérêt pour la question. Un éleveur du Wyoming a vu l’épisode et a apporté une autre momie trouvée dans les montagnes de Pedro. Les restes étaient d’une petite fille, dans un état similaire à celui de la momie des montagnes de Pedro.

Gill a examiné la momie et a trouvé des preuves que l’enfant souffrait d’anencéphalie. Les restes étaient datés au carbone, révélant qu’ils avaient 300 ans, pas le million et plus que croient les partisans de l’hypothèse du pygmée humaine.

Ces minuscules vestiges indiquent une partie peu connue de l’histoire. De qui sont-ils les restes? Ils sont probablement amérindiens. La pratique était-elle répandue, et quels types de rituels et de significations religieuses étaient attachés à l’acte de momification?

Parfois, la momification est accidentelle, mais le plus souvent il y a une composante religieuse à la pratique. Par exemple, les momies des tourbières d’Europe étaient probablement un mélange des deux; beaucoup étaient probablement des sacrifices rituels aux esprits et aux dieux dans les tourbières, tandis que leur emplacement sacrificiel les préservait incidemment.

Cependant, les deux momies connues des montagnes de Pedro semblent avoir été délibérément placées dans les grottes, et toutes deux étaient ancephalitiques. Si d’autres étaient trouvés, cela pourrait indiquer une pratique rituelle peu connue pratiquée par les Amérindiens dans la région qui est aujourd’hui perdue pour l’histoire.

Mais ce n’est que spéculation. Il existe de nombreuses histoires amérindiennes sur les petites personnes. La momie de Pedro a disparu, ce qui a conduit à de nombreuses théories sur ce mystère inexpliqué.

Article traduit par Damien pour preuves du paranormal

Sources: Hein, Rebecca. «La momie de la montagne Pedro.» WyoHistory.org; Peterson, Christine. « Une momie a-t-elle prouvé la légende? » Trib.com. 31 octobre 2010. Casper Star Tribune .; curieusementhistorical.wordpress.com